16 stellingen voor het 'happy-chaos'-feminismedebat, 24 mei 2004, amsterdam
1
Marijke Ekelschot
16 stellingen tbv het ' Happy-chaos'debat over feminisme,
op 8 mei 2004 in de Stadsschouwburg in Amsterdam
1. Als, zoals sinds kort in Nederland het geval is, leeftijdsdiscriminatie bij wet verboden is,
verwacht niemand dat een dergelijke vorm van discriminatie meteen verdwenen is.
Het verbod op vrouwendiscriminatie heeft de afgelopen decennia zijn papieren
uitdrukkingsvorm gekregen in de verwijdering van talloze wetsartikelen die die discriminatie
organiseerden en toestonden, en, in positieve zin, in verschillende bepalingen van de Wet
Gelijke Behandeling Mannen en Vrouwen. Het getuigt van weinig historisch inzicht te
veronderstellen dat dergelijke juridische handelingen aan de daadwerkelijke discriminatie
van vrouwen nu al een eind hebben gemaakt.
2. Sinds kort bestaat er in Nederland een verkeersregel dat verkeer van rechts, ongeacht het
vervoermiddel, voorrang heeft. Iedere verstandige fietser m/v zal dat recht slechts claimen
als zij/hij er zeker van is dat de aanstormende auto van links nog voldoende remweg heeft.
Veel mannen, op de arbeidsmarkt en ‘in het gezin’, gedragen zich als aanstormende auto’s
van links. Sterker nog: zij claimen niet alleen het kruispunt, maar rijden voor de zekerheid,
tegen de rijrichting in, de van rechtskomende fietser vast ondersteboven, om er zeker van te
zijn dat ze aan niemand voorrang hoeven te geven. Tenzij natuurlijk aan een grotere,
sterkere auto.
3. Degenen die ervan overtuigd zijn dat het aan vrouwen zelf ligt als/dat zij
ondervertegenwoordigd blijven in zogenaamde mannenberoepen, moeten zeker Onder
dienders van Mirjam Elias lezen (isbn 905083778)
4. Het gehak op ‘de Islam’ en/of ‘de moslims’ en/of ‘de allochtonen’ is een uitdrukking van het
verborgen bewustzijn van de reëel bestaande verhoudingen van onvrijheid, discriminatie,
onderdrukking en uitbuiting in Nederland.
5. De opwinding over een boekzinnetje dat een man zijn vrouw mag slaan, is omgekeerd
evenredig aan de verontwaardiging en bezorgdheid over de 900.000 vrouwen en kinderen
m/v die jaarlijks in ‘huiselijke kring’ mishandeld worden.
6. Aangezien alle nog bestaande godsdiensten wortelen in patriarchale verhoudingen en de
vertegenwoordigers en fanatieke aanhangersters van die godsdiensten alles er aan doen die
verhoudingen, min of meer aangepast, te laten voortbestaan, is het voor een feminist
vanzelfsprekend ‘godsdienstvrijheid’ te propageren in de betekenis van ‘vrij te zijn van
godsdienst’.
7. Van alle fundamentalistische stromingen is het biofundamentalisme – het gehamer dat de
maatschappelijke verschillen verklaard moeten worden vanuit zogenaamde biologische
verschillen tussen ‘seksen’, ‘rassen’, ‘culturen’ - de verraderlijkste, omdat die stroming
aangezien wordt voor waardenvrije wetenschap en wetenschap voor veel zelfverklaarde
areligieuze mensen èn voor religieuze, een religie is waarmee ze graag voor de dag komen.
8. Gezien de sekse van bijna alle 25 Europese premiers/presidenten, moeten we de tekst
van het Europese volkslied, ‘Alle Menschen werden Brüder’ letterlijk nemen. Gezien de
sekse van de niet-Europese premiers en presidenten leent het Europese volkslied zich ook
uitstekend voor Wereldlied.
 |
 |
 |